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一句話介紹100部國學經典,一生一定要讀一次[朗讀]
我國古代將古籍按內容分為四大部類:
經、史、子、集。
經:經書,是指儒家經典著作。
史:史書,即正史。
子:先秦百家著作,宗教。
集:文集,即詩詞彙編。
「經史子集」也泛指我國古代典籍。
如果用一句話來形容這些典籍。
你會對哪一本有興趣呢?
【經部】。
十三經。
《周易》。
即《易經》,中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源。
《尚書》。
儒家經典之一,中國第一部古典文集和最早的歷史文獻。
《詩經》。
中國古代詩歌的開端,是最早的一部詩歌總集。
《周禮》。
「三禮」之一,對禮法、禮義作了權威的記載和解釋,對歷代禮制的影響最為深遠。
《儀禮》。
中國春秋戰國時代的禮制彙編,記載了周代的冠、婚、喪、祭、鄉、射、朝、聘等各種禮儀。
《禮記》。
中國古代一部重要的典章制度選集,是研究先秦社會的重要資料。
《春秋》。
中國第一部敘事詳細的編年史著作。
《春秋公羊傳》。
專門解釋《春秋》的一部典籍,著重闡釋《春秋》所謂的「微言大義」
《春秋穀梁傳》。
以語錄體和對話文體註解《春秋》,是研究儒家思想從戰國時期到漢朝演變的重要文獻。
《孝經》。
以孝為中心,比較集中地闡述了儒家的倫理思想。
《爾雅》。
辭書之祖,收集了比較豐富的古代漢語詞彙,被認為是中國訓詁的開山之作。
《論語》。
儒家學派的經典著作,以語錄體為主,記錄了孔子及其弟子的言行,集中反映了孔子的思想。
《孟子》。
四書之一,是戰國時期孟子的言論彙編,屬儒家經典著作。
【史部】。
二十六史。
《史記》漢·司馬遷。
中國歷史上第一部紀傳體通史,被列為「二十四史」之首。
《漢書》漢·班固。
中國第一部紀傳體斷代史。
《後漢書》南朝宋·范曄。
記載東漢歷史的紀傳體史書。
《三國志》晉·陳壽。
記載三國時期的斷代史。
《晉書》唐·房玄齡等。
記載三國時期司馬懿早年,下至東晉恭帝元熙二年(420年)劉裕廢晉帝自立,以宋代晉的歷史。《晉書》問世後,「言晉史者,皆棄其舊本,兢從新撰」
《宋書》南朝梁·沈約。
記述南朝劉宋一代歷史的紀傳體史書。
《南齊書》南朝梁·蕭子顯。
現存關於南齊最早的紀傳體斷代史。
《梁書》唐·姚思廉。
紀傳體史書,記述了南朝蕭齊末年的政治和蕭梁皇朝(502—557年)五十餘年的史事。
《陳書》唐·姚思廉。
紀傳體斷代史著作,記南朝陳朝史。
《魏書》北齊·魏收。
我國封建社會歷史「正史」中第一部專記少數民族政權史事的著作。
《北齊書》唐·李百藥。
記述北齊一代歷史的紀傳體史書。
《周書》唐·令狐德棻。
記載北周宇文氏建立的周朝的紀傳體史書。
《隋書》唐·魏徵等。
現存最早的隋史專著,全書貫穿了以史為鑑的思想。
《南史》唐·李延壽。
記載南朝歷史,把南朝各史的紀傳匯合起來。
《北史》唐·李延壽。
匯合併刪節記載北朝歷史而編成的紀傳體史書。
《舊唐書》後晉·劉昫等。
顧炎武稱「《舊唐書》雖頗涉繁蕪,然事跡明白,首尾該贍,亦自可觀。」
《新唐書》宋·歐陽修、宋祁等。
記載唐朝歷史的紀傳體史書,「其事則增於前,其文則省其舊」
《舊五代史》宋·薛居正等。
由宋太祖詔令編纂的官修史書,記載五代十國歷史。
《新五代史》宋·歐陽修。
唐代以後唯一私修正史,撰寫內容更加詳實。
《宋史》元·脫脫等。
紀傳體斷代史,是二十四史中篇幅最長的史書,史料豐富,敘事詳盡。
《遼史》元·脫脫等。
一部比較系統、完整地記載了遼朝歷史事實的著作。
《金史》元·脫脫等。
反映女真族所建金朝的興衰始末的重要史籍。
《元史》明·宋濂等。
系統記載元朝興亡過程的一部紀傳體斷代史。
《明史》清·張廷玉等。
修纂時間之久大大超過以前諸史。
《新元史》民國·柯劭忞。
以《元史》為底本,重加編撰,前後用了三十年時間才完成。
《清史稿》民國·趙爾巽等。
記載清朝歷史,以紀傳體為中心,編修工作歷時十餘年。
【子部】。
諸子。
《老子》春秋·李耳。
又稱《道德經》,論述修身、治國、用兵、養生之道。
《莊子》戰國·莊周。
與《老子》《周易》合稱「三玄」,莊子最早提出「內聖外王」思想,影響深遠。
《韓非子》戰國·韓非。
戰國時期著名思想家、法家韓非的著作總集。
《墨子》戰國·墨翟。
墨家經典,墨子提倡兼愛、非攻,對哲學、邏輯學都有研究和貢獻。
《荀子》戰國·荀況。
儒家學派重要著作,「性惡論」是其主要的思想,主張「天行有常」、「人可制天命而用之」
《孫子兵法》春秋·孫武。
中國現存最早、最傑出的兵書。
《呂氏春秋》戰國·呂不韋。
以儒家學說為主幹,以道家理論為基礎,以名、法、墨、農、兵、陰陽家思想學說為素材,熔諸子百家學說於一爐。
《管子》戰國·管仲。
體現管仲的主要思想,包括大量具體的治國方術。
《慎子》戰國·慎到。
慎子的思想是法家思想的開端之一,也深刻影響道家,他主張因循自然,清靜而治。
《論衡》東漢·王充。
解釋世俗之疑,辨照是非之理,以「實」為根據,是一部唯物主義哲學文獻。
《顏氏家訓》北齊·顏之推。
一部內容豐富、體系宏大的家訓,是顏之推記述個人經歷、思想、學識以告誡子孫的著作。
儒家。
《傳習錄》明·王陽明。
包含了王陽明的主要哲學思想,是研究心學發展的重要資料。
《近思錄》宋·朱熹、呂祖謙。
全面闡述理學思想的主要內容。
釋家。
《金剛經》後秦·鳩摩羅什譯。
佛教重要經典,以鳩摩羅什的譯本流傳最廣。
道家。
《抱朴子》晉·葛洪。
道家典籍,「內篇」論述神仙、煉丹、符籙等事,「外篇」論述「時政得失,人事臧否」
《海內十洲三島記》漢·東方朔。
記述十洲三島之方位、幅員、物產及奇聞異事。
《夢溪筆談》宋·沈括。
一部涉及古代中國自然科學、工藝技術及社會歷史現象的綜合性筆記體著作。
《神家本草經》清·孫星衍等輯。
對中醫藥的第一次系統總結,是中醫藥藥物學理論發展的源頭。
《茶經》唐·陸羽。
現存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著。
《酒經》宋·朱肱。
宋代酒文獻的經典之作,對中國酒文化有高度概括和論述。
《九章算術》漢·張倉。
中國古代第一部數學專著。
《氾勝之書》漢·氾勝之。
西漢晚期的一部重要農學著作。
《營造法式》宋·李誡。
一部建築設計、施工的規範書,是我國古代最完整的建築技術書籍。
《天工開物》明·宋應星。
中國古代一部綜合性的科學技術著作。
筆記。
《世說新語》南朝宋·劉義慶。
記錄魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談,是魏晉南北朝時期「筆記小說」的代表作。
《東京夢華錄》宋·孟元老。
是一本追述北宋都城東京開封府城市風俗人情的著作,是研究北宋都市社會生活、經濟文化的重要歷史文獻。
《日知錄》清·顧炎武。
囊括了顧炎武的學術、政治思想,內容宏富,貫通古今。
【集部】。
小說。
《搜神記》晉·干寶。
一部志怪小說,搜集了古代的神異故事,開創了中國古代神話的先河。
《聊齋志異》清·蒲松齡。
多談狐、仙、鬼、妖的短篇小說集。
《西遊記》明·吳承恩。
中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說,是魔幻現實主義的開創作品。
《水滸傳》明·施耐庵。
以白話文寫成的章回小說,描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山聚義的故事。
《三國演義》明·羅貫中。
中國第一部長篇章回體歷史演義小說,反映了三國時代的政治軍事鬥爭。
《金瓶梅》明·蘭陵笑笑生。
明代「四大奇書」之一,揭露了當時社會的黑暗和腐敗。
《喻世明言》明·馮夢龍輯。
白話短篇小說集,多取材於現實生活,展現了當時的社會百態。
《警世通言》明·馮夢龍輯。
白話短篇小說集,題材或來自民間傳說,或來自史傳和小說。
《醒世恆言》明·馮夢龍輯。
白話短篇筆記集,形象鮮明,描寫細膩,反映了當時的社會面貌和市民思想情感。
《初刻拍案驚奇》明·凌濛初。
以人民喜聞樂見的「擬話本」形式,描寫了眾多引人入勝的故事。
《二刻拍案驚奇》明·凌濛初。
擬話本小說集,同《初刻拍案驚奇》合稱「二拍」
《封神演義》明·許仲琳。
又名《封神榜》,包含了大量民間傳說和神話。
《紅樓夢》清·曹雪芹、高鶚。
中國古典四大名著之首,「滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味?」
總集選集。
《文選》梁·蕭統編。
中國現存最早的一部漢族詩文總集,有「《文選》爛,秀才半」的諺語。
《古文觀止》清·吳楚材、吳調侯。
歷代中國散文總集,「觀止」一詞表示文集所收錄的文章「代表文言文的最高水平」
《樂府詩集》宋·郭茂倩編。
現存收集樂府歌辭最完備的一部,是漢朝、魏晉、南北朝民歌精華所在。
《全唐詩》清·彭定求等編。
將有唐一代詩歌匯為一帙,「得詩四萬八千九百餘首,凡二千二百餘人。」
《全宋詞》。
薈萃宋代三百年間的詞作。
別集。
《曹子建集》三國魏·曹植。
收錄了曹植的詩文辭賦,其中收錄較完整的詩歌多為樂府詩體。
《陶淵明集》晉·陶潛。
收錄了陶淵明的許多作品,較為全面地反映了其平淡自然的藝術風格。
《韓愈集》唐·韓愈。
全面反映了韓愈的思想觀點、文學成就及語言特色。
《柳宗元集》唐·柳宗元。
柳宗元散文論說性強,遊記寫景狀物,多所寄託。
《歐陽修集》宋·歐陽修。
歐陽修的詩、詞、古文、辭賦等創作在宋代都領風氣之先,藝術水平均臻於一流。
《蘇軾集》宋·蘇軾。
蘇軾的作品可以說是北宋社會生活的一部百科全書。
《王陽明集》明·王守仁。
強調「心即是理」的思想,提供「致良知」,從自己內心中去尋找「理」
戲曲。
《西廂記》元·王實甫。
我國古典戲劇的現實主義傑作,對後來以愛情為題材的小說、戲劇創作影響很大。
《竇娥冤》元·關漢卿。
元雜劇悲劇的典範。
《琵琶記》元·高明。
寫書生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的故事,是我國古代戲曲經典名著。
《牡丹亭》明·湯顯祖。
描寫杜麗娘和柳夢梅的愛情故事,湯顯祖曾言「吾一生四夢,得意處唯在《牡丹》。」
《桃花扇》清·孔尚任。
通過侯方域和李香君的愛情故事,表現南明覆亡的歷史。
《長生殿》清·洪昇。
講述唐玄宗和楊玉環之間的愛情故事,以及當時的社會和政治情況。
文論。
《文心雕龍》南朝梁·劉勰。
中國文學理論批評史上一部有嚴密體系的、「體大而慮周」的文學理論專著。
《詩品》梁·鍾嶸。
第一部論詩的著作,對後世漢族詩歌的批評有很大的影響。
《人間詞話》清·王國維。
一部文學批評著作,第一次提出了「造境」與「寫境」,「理想」與「寫實」的問題。
經、史、子、集。
經:經書,是指儒家經典著作。
史:史書,即正史。
子:先秦百家著作,宗教。
集:文集,即詩詞彙編。
「經史子集」也泛指我國古代典籍。
如果用一句話來形容這些典籍。
你會對哪一本有興趣呢?
【經部】。
十三經。
《周易》。
即《易經》,中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源。
《尚書》。
儒家經典之一,中國第一部古典文集和最早的歷史文獻。
《詩經》。
中國古代詩歌的開端,是最早的一部詩歌總集。
《周禮》。
「三禮」之一,對禮法、禮義作了權威的記載和解釋,對歷代禮制的影響最為深遠。
《儀禮》。
中國春秋戰國時代的禮制彙編,記載了周代的冠、婚、喪、祭、鄉、射、朝、聘等各種禮儀。
《禮記》。
中國古代一部重要的典章制度選集,是研究先秦社會的重要資料。
《春秋》。
中國第一部敘事詳細的編年史著作。
《春秋公羊傳》。
專門解釋《春秋》的一部典籍,著重闡釋《春秋》所謂的「微言大義」
《春秋穀梁傳》。
以語錄體和對話文體註解《春秋》,是研究儒家思想從戰國時期到漢朝演變的重要文獻。
《孝經》。
以孝為中心,比較集中地闡述了儒家的倫理思想。
《爾雅》。
辭書之祖,收集了比較豐富的古代漢語詞彙,被認為是中國訓詁的開山之作。
《論語》。
儒家學派的經典著作,以語錄體為主,記錄了孔子及其弟子的言行,集中反映了孔子的思想。
《孟子》。
四書之一,是戰國時期孟子的言論彙編,屬儒家經典著作。
【史部】。
二十六史。
《史記》漢·司馬遷。
中國歷史上第一部紀傳體通史,被列為「二十四史」之首。
《漢書》漢·班固。
中國第一部紀傳體斷代史。
《後漢書》南朝宋·范曄。
記載東漢歷史的紀傳體史書。
《三國志》晉·陳壽。
記載三國時期的斷代史。
《晉書》唐·房玄齡等。
記載三國時期司馬懿早年,下至東晉恭帝元熙二年(420年)劉裕廢晉帝自立,以宋代晉的歷史。《晉書》問世後,「言晉史者,皆棄其舊本,兢從新撰」
《宋書》南朝梁·沈約。
記述南朝劉宋一代歷史的紀傳體史書。
《南齊書》南朝梁·蕭子顯。
現存關於南齊最早的紀傳體斷代史。
《梁書》唐·姚思廉。
紀傳體史書,記述了南朝蕭齊末年的政治和蕭梁皇朝(502—557年)五十餘年的史事。
《陳書》唐·姚思廉。
紀傳體斷代史著作,記南朝陳朝史。
《魏書》北齊·魏收。
我國封建社會歷史「正史」中第一部專記少數民族政權史事的著作。
《北齊書》唐·李百藥。
記述北齊一代歷史的紀傳體史書。
《周書》唐·令狐德棻。
記載北周宇文氏建立的周朝的紀傳體史書。
《隋書》唐·魏徵等。
現存最早的隋史專著,全書貫穿了以史為鑑的思想。
《南史》唐·李延壽。
記載南朝歷史,把南朝各史的紀傳匯合起來。
《北史》唐·李延壽。
匯合併刪節記載北朝歷史而編成的紀傳體史書。
《舊唐書》後晉·劉昫等。
顧炎武稱「《舊唐書》雖頗涉繁蕪,然事跡明白,首尾該贍,亦自可觀。」
《新唐書》宋·歐陽修、宋祁等。
記載唐朝歷史的紀傳體史書,「其事則增於前,其文則省其舊」
《舊五代史》宋·薛居正等。
由宋太祖詔令編纂的官修史書,記載五代十國歷史。
《新五代史》宋·歐陽修。
唐代以後唯一私修正史,撰寫內容更加詳實。
《宋史》元·脫脫等。
紀傳體斷代史,是二十四史中篇幅最長的史書,史料豐富,敘事詳盡。
《遼史》元·脫脫等。
一部比較系統、完整地記載了遼朝歷史事實的著作。
《金史》元·脫脫等。
反映女真族所建金朝的興衰始末的重要史籍。
《元史》明·宋濂等。
系統記載元朝興亡過程的一部紀傳體斷代史。
《明史》清·張廷玉等。
修纂時間之久大大超過以前諸史。
《新元史》民國·柯劭忞。
以《元史》為底本,重加編撰,前後用了三十年時間才完成。
《清史稿》民國·趙爾巽等。
記載清朝歷史,以紀傳體為中心,編修工作歷時十餘年。
【子部】。
諸子。
《老子》春秋·李耳。
又稱《道德經》,論述修身、治國、用兵、養生之道。
《莊子》戰國·莊周。
與《老子》《周易》合稱「三玄」,莊子最早提出「內聖外王」思想,影響深遠。
《韓非子》戰國·韓非。
戰國時期著名思想家、法家韓非的著作總集。
《墨子》戰國·墨翟。
墨家經典,墨子提倡兼愛、非攻,對哲學、邏輯學都有研究和貢獻。
《荀子》戰國·荀況。
儒家學派重要著作,「性惡論」是其主要的思想,主張「天行有常」、「人可制天命而用之」
《孫子兵法》春秋·孫武。
中國現存最早、最傑出的兵書。
《呂氏春秋》戰國·呂不韋。
以儒家學說為主幹,以道家理論為基礎,以名、法、墨、農、兵、陰陽家思想學說為素材,熔諸子百家學說於一爐。
《管子》戰國·管仲。
體現管仲的主要思想,包括大量具體的治國方術。
《慎子》戰國·慎到。
慎子的思想是法家思想的開端之一,也深刻影響道家,他主張因循自然,清靜而治。
《論衡》東漢·王充。
解釋世俗之疑,辨照是非之理,以「實」為根據,是一部唯物主義哲學文獻。
《顏氏家訓》北齊·顏之推。
一部內容豐富、體系宏大的家訓,是顏之推記述個人經歷、思想、學識以告誡子孫的著作。
儒家。
《傳習錄》明·王陽明。
包含了王陽明的主要哲學思想,是研究心學發展的重要資料。
《近思錄》宋·朱熹、呂祖謙。
全面闡述理學思想的主要內容。
釋家。
《金剛經》後秦·鳩摩羅什譯。
佛教重要經典,以鳩摩羅什的譯本流傳最廣。
道家。
《抱朴子》晉·葛洪。
道家典籍,「內篇」論述神仙、煉丹、符籙等事,「外篇」論述「時政得失,人事臧否」
《海內十洲三島記》漢·東方朔。
記述十洲三島之方位、幅員、物產及奇聞異事。
《夢溪筆談》宋·沈括。
一部涉及古代中國自然科學、工藝技術及社會歷史現象的綜合性筆記體著作。
《神家本草經》清·孫星衍等輯。
對中醫藥的第一次系統總結,是中醫藥藥物學理論發展的源頭。
《茶經》唐·陸羽。
現存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著。
《酒經》宋·朱肱。
宋代酒文獻的經典之作,對中國酒文化有高度概括和論述。
《九章算術》漢·張倉。
中國古代第一部數學專著。
《氾勝之書》漢·氾勝之。
西漢晚期的一部重要農學著作。
《營造法式》宋·李誡。
一部建築設計、施工的規範書,是我國古代最完整的建築技術書籍。
《天工開物》明·宋應星。
中國古代一部綜合性的科學技術著作。
筆記。
《世說新語》南朝宋·劉義慶。
記錄魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談,是魏晉南北朝時期「筆記小說」的代表作。
《東京夢華錄》宋·孟元老。
是一本追述北宋都城東京開封府城市風俗人情的著作,是研究北宋都市社會生活、經濟文化的重要歷史文獻。
《日知錄》清·顧炎武。
囊括了顧炎武的學術、政治思想,內容宏富,貫通古今。
【集部】。
小說。
《搜神記》晉·干寶。
一部志怪小說,搜集了古代的神異故事,開創了中國古代神話的先河。
《聊齋志異》清·蒲松齡。
多談狐、仙、鬼、妖的短篇小說集。
《西遊記》明·吳承恩。
中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說,是魔幻現實主義的開創作品。
《水滸傳》明·施耐庵。
以白話文寫成的章回小說,描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山聚義的故事。
《三國演義》明·羅貫中。
中國第一部長篇章回體歷史演義小說,反映了三國時代的政治軍事鬥爭。
《金瓶梅》明·蘭陵笑笑生。
明代「四大奇書」之一,揭露了當時社會的黑暗和腐敗。
《喻世明言》明·馮夢龍輯。
白話短篇小說集,多取材於現實生活,展現了當時的社會百態。
《警世通言》明·馮夢龍輯。
白話短篇小說集,題材或來自民間傳說,或來自史傳和小說。
《醒世恆言》明·馮夢龍輯。
白話短篇筆記集,形象鮮明,描寫細膩,反映了當時的社會面貌和市民思想情感。
《初刻拍案驚奇》明·凌濛初。
以人民喜聞樂見的「擬話本」形式,描寫了眾多引人入勝的故事。
《二刻拍案驚奇》明·凌濛初。
擬話本小說集,同《初刻拍案驚奇》合稱「二拍」
《封神演義》明·許仲琳。
又名《封神榜》,包含了大量民間傳說和神話。
《紅樓夢》清·曹雪芹、高鶚。
中國古典四大名著之首,「滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味?」
總集選集。
《文選》梁·蕭統編。
中國現存最早的一部漢族詩文總集,有「《文選》爛,秀才半」的諺語。
《古文觀止》清·吳楚材、吳調侯。
歷代中國散文總集,「觀止」一詞表示文集所收錄的文章「代表文言文的最高水平」
《樂府詩集》宋·郭茂倩編。
現存收集樂府歌辭最完備的一部,是漢朝、魏晉、南北朝民歌精華所在。
《全唐詩》清·彭定求等編。
將有唐一代詩歌匯為一帙,「得詩四萬八千九百餘首,凡二千二百餘人。」
《全宋詞》。
薈萃宋代三百年間的詞作。
別集。
《曹子建集》三國魏·曹植。
收錄了曹植的詩文辭賦,其中收錄較完整的詩歌多為樂府詩體。
《陶淵明集》晉·陶潛。
收錄了陶淵明的許多作品,較為全面地反映了其平淡自然的藝術風格。
《韓愈集》唐·韓愈。
全面反映了韓愈的思想觀點、文學成就及語言特色。
《柳宗元集》唐·柳宗元。
柳宗元散文論說性強,遊記寫景狀物,多所寄託。
《歐陽修集》宋·歐陽修。
歐陽修的詩、詞、古文、辭賦等創作在宋代都領風氣之先,藝術水平均臻於一流。
《蘇軾集》宋·蘇軾。
蘇軾的作品可以說是北宋社會生活的一部百科全書。
《王陽明集》明·王守仁。
強調「心即是理」的思想,提供「致良知」,從自己內心中去尋找「理」
戲曲。
《西廂記》元·王實甫。
我國古典戲劇的現實主義傑作,對後來以愛情為題材的小說、戲劇創作影響很大。
《竇娥冤》元·關漢卿。
元雜劇悲劇的典範。
《琵琶記》元·高明。
寫書生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的故事,是我國古代戲曲經典名著。
《牡丹亭》明·湯顯祖。
描寫杜麗娘和柳夢梅的愛情故事,湯顯祖曾言「吾一生四夢,得意處唯在《牡丹》。」
《桃花扇》清·孔尚任。
通過侯方域和李香君的愛情故事,表現南明覆亡的歷史。
《長生殿》清·洪昇。
講述唐玄宗和楊玉環之間的愛情故事,以及當時的社會和政治情況。
文論。
《文心雕龍》南朝梁·劉勰。
中國文學理論批評史上一部有嚴密體系的、「體大而慮周」的文學理論專著。
《詩品》梁·鍾嶸。
第一部論詩的著作,對後世漢族詩歌的批評有很大的影響。
《人間詞話》清·王國維。
一部文學批評著作,第一次提出了「造境」與「寫境」,「理想」與「寫實」的問題。
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