有這樣一個人，一生只上了兩年學，卻影響了美國200多年。
他出生於社會底層，靠著自己的一步步努力，成為了美國國父。
他是記者、作家、外交家、發明家，在許多些領域，都取得了一定的成就。
他死後，有2萬民眾為他送行，肖像還印在美國百元鈔票上。
這個人就是，班傑明-富蘭克林。
集萬千光輝於一身的他，把許多關於成功的方法都記錄在了自傳體小說《富蘭克林自傳》中。講述了他作為底層家庭的孩子，是如何一步步成長的。
他在書中寫道：「人生的意義，在於不斷地超越自己。」
深以為然
人生要想變好，就要與人性對抗。
在不斷戰勝自我中成長，在「反人性」的道路上不斷地精進自我，升華自我。
凡事先做起來，不要拖延。
生活中，你是否有喜歡拖延的習慣呢？比如說，想做某事時，先玩一局遊戲，玩著玩著就沒有結果了。
說要打掃衛生，卻在椅子上玩起了手機，玩著玩著一天就過去了。
制定健身計劃，到時間又一拖再拖，等到最後又只能不了了之。
很多事情，你本想只等一等，緩一緩，等到最後，什麼事情都沒有做成。
春秋時期，齊桓公想稱霸天下，於是向管仲請教。管仲回答道：要想有所成就，就需要戒掉拖延，努力奮發。
齊桓公接受管仲的意見，一轉頭又想偷懶。
管仲對齊桓公說：「有些事情就可以馬上就辦，不必改日做。」於是管仲就盯著齊桓公做完了應做的政務。
齊桓公雖有稱霸的想法，卻只會思考高大上的策略，在具體問題上缺乏行動。是典型的言語上的巨人，行動上的矮子。
在我們的生活中，就有許多和齊桓公一樣的人。凡事能拖就拖，拖到最後什麼事都做不成。
做任何事，都要拒絕拖延。不要有完美主義者，說干就干，干不好沒關係，先做起來再說。
正如富蘭克林所說：「如果明天你有什麼事要做，最好現在就開始。」
道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。
在網上聽過這樣一句話：「人不是優秀了才有好習慣，而是有了好習慣才成就了優秀的自己。」
富蘭克林從小輟學，但他沒有停止學習，停止對知識的渴望。沒有在繁忙庸碌的生活中放棄對知識的追求。
他生活節儉，為自己省下了買書的錢，同時也向一些周邊的朋友借書閱讀。
他利用下班後的時間讀書，為了及時歸還借來的書籍，他常常熬夜苦讀。
有句話說的好：
當才華撐不起野心，能力拗不過現實時，先好好讀書。
所謂開卷有益，任何門類的書籍，只有靜下心來閱讀，都能帶來認知的提升和成長的收穫。
富蘭克林通過自己的刻苦努力，不斷學習，最終成為了美國著名的作家。
同時也向後人揭示了，努力不會白費。
當一個人處於人生低谷時，不要焦慮，不要懶惰，要努力振作起來，不斷學習新知識、新技能來充實自我。
當你努力上進時，你積攢下來的學識，最後都會融進你的骨血，演變成你的氣質、談吐和態度，在將來的某一天發揮作用。
畢淑敏在《願你與這世界溫暖相擁》的開篇，寫下了一段文字：
「一個人將全部身心安置在最好狀態，才能變成一縷柔紗，與千瘡百孔的世界溫暖相擁。」
人生要想越來越好，就需要將自己安置在最好的狀態。主動去做那些讓人痛苦，卻能成長的事。
戒掉懶惰拖延，立即行動，持續學習，多向優秀的人請教。一個人變好，要從主動找虐開始，反覆磨練自己。
不要把自己的時間，浪費在那些無用的人和事上。因為對你毫無益處，反而會讓你越變越差。
劇永遠追不完，遊戲總有新版本，但今天的時間，過去就是過去了。
歌德在《少年維特的煩惱》中寫過一句話：
「凡是讓人幸福的東西，往往又會成為他不幸的源泉。」
刷劇、玩遊戲是很爽，但都只是即時滿足，不能給你成長。長期沉浸其中，只會成為你不幸的開始。
在年輕時，富蘭克林就意識到了自律品格的重要性，在實用主義哲學的引導下，他一步一步培養自律能力。
為培養自律，富蘭克林為自己定下了十三個具體的德行目標。
其一，節制。食不過飽，酒不過量。
其二，慎言。只講於人於己有益之言，不說無聊瑣碎的話。
其三，秩序。東西各歸其位，事務各按其時。
其四，決心。一旦決定做一件事，就馬上義無反顧地去做。
其五，節儉。不花於己於人沒有好處的閒錢，杜絕浪費。
其六，勤奮。珍惜時光，做有益之事，不做沒有價值的事。
其七，誠信。不行欺詐之舉，思考問題和發表言論都要公平公正。其八，正直。不做損人利己之事。
其九，中庸。避免走極端，遇事多退讓。
其十，整潔。身體、衣著和居所務必保持潔凈。
其十一，平和。不可為小事、常事或者難免之事亂了方寸。
其十二，貞潔
其十三，謙卑。效仿耶穌和蘇格拉底。
通過踐行這十三條目標，富蘭克林改變了自己的人生。
富蘭克林的事告訴我們，自律終將會讓我們變得越來越好。
有句話說的好：
「自律，痛苦一時，不自律，痛苦一世，吃不了自律的苦，就要受平庸的罪。」
人要想變強，首先要「反人性」，持續學習，規律作息，保持自律。長久地堅持下去。
終有一天，你會知道，你的努力自律，必將一步步化為你腳下的鋪路石，通往你想去的地方。
他出生於社會底層，靠著自己的一步步努力，成為了美國國父。
他是記者、作家、外交家、發明家，在許多些領域，都取得了一定的成就。
他死後，有2萬民眾為他送行，肖像還印在美國百元鈔票上。
這個人就是，班傑明-富蘭克林。
集萬千光輝於一身的他，把許多關於成功的方法都記錄在了自傳體小說《富蘭克林自傳》中。講述了他作為底層家庭的孩子，是如何一步步成長的。
他在書中寫道：「人生的意義，在於不斷地超越自己。」
深以為然
人生要想變好，就要與人性對抗。
在不斷戰勝自我中成長，在「反人性」的道路上不斷地精進自我，升華自我。
凡事先做起來，不要拖延。
生活中，你是否有喜歡拖延的習慣呢？比如說，想做某事時，先玩一局遊戲，玩著玩著就沒有結果了。
說要打掃衛生，卻在椅子上玩起了手機，玩著玩著一天就過去了。
制定健身計劃，到時間又一拖再拖，等到最後又只能不了了之。
很多事情，你本想只等一等，緩一緩，等到最後，什麼事情都沒有做成。
春秋時期，齊桓公想稱霸天下，於是向管仲請教。管仲回答道：要想有所成就，就需要戒掉拖延，努力奮發。
齊桓公接受管仲的意見，一轉頭又想偷懶。
管仲對齊桓公說：「有些事情就可以馬上就辦，不必改日做。」於是管仲就盯著齊桓公做完了應做的政務。
齊桓公雖有稱霸的想法，卻只會思考高大上的策略，在具體問題上缺乏行動。是典型的言語上的巨人，行動上的矮子。
在我們的生活中，就有許多和齊桓公一樣的人。凡事能拖就拖，拖到最後什麼事都做不成。
做任何事，都要拒絕拖延。不要有完美主義者，說干就干，干不好沒關係，先做起來再說。
正如富蘭克林所說：「如果明天你有什麼事要做，最好現在就開始。」
道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。
在網上聽過這樣一句話：「人不是優秀了才有好習慣，而是有了好習慣才成就了優秀的自己。」
富蘭克林從小輟學，但他沒有停止學習，停止對知識的渴望。沒有在繁忙庸碌的生活中放棄對知識的追求。
他生活節儉，為自己省下了買書的錢，同時也向一些周邊的朋友借書閱讀。
他利用下班後的時間讀書，為了及時歸還借來的書籍，他常常熬夜苦讀。
有句話說的好：
當才華撐不起野心，能力拗不過現實時，先好好讀書。
所謂開卷有益，任何門類的書籍，只有靜下心來閱讀，都能帶來認知的提升和成長的收穫。
富蘭克林通過自己的刻苦努力，不斷學習，最終成為了美國著名的作家。
同時也向後人揭示了，努力不會白費。
當一個人處於人生低谷時，不要焦慮，不要懶惰，要努力振作起來，不斷學習新知識、新技能來充實自我。
當你努力上進時，你積攢下來的學識，最後都會融進你的骨血，演變成你的氣質、談吐和態度，在將來的某一天發揮作用。
畢淑敏在《願你與這世界溫暖相擁》的開篇，寫下了一段文字：
「一個人將全部身心安置在最好狀態，才能變成一縷柔紗，與千瘡百孔的世界溫暖相擁。」
人生要想越來越好，就需要將自己安置在最好的狀態。主動去做那些讓人痛苦，卻能成長的事。
戒掉懶惰拖延，立即行動，持續學習，多向優秀的人請教。一個人變好，要從主動找虐開始，反覆磨練自己。
不要把自己的時間，浪費在那些無用的人和事上。因為對你毫無益處，反而會讓你越變越差。
劇永遠追不完，遊戲總有新版本，但今天的時間，過去就是過去了。
歌德在《少年維特的煩惱》中寫過一句話：
「凡是讓人幸福的東西，往往又會成為他不幸的源泉。」
刷劇、玩遊戲是很爽，但都只是即時滿足，不能給你成長。長期沉浸其中，只會成為你不幸的開始。
在年輕時，富蘭克林就意識到了自律品格的重要性，在實用主義哲學的引導下，他一步一步培養自律能力。
為培養自律，富蘭克林為自己定下了十三個具體的德行目標。
其一，節制。食不過飽，酒不過量。
其二，慎言。只講於人於己有益之言，不說無聊瑣碎的話。
其三，秩序。東西各歸其位，事務各按其時。
其四，決心。一旦決定做一件事，就馬上義無反顧地去做。
其五，節儉。不花於己於人沒有好處的閒錢，杜絕浪費。
其六，勤奮。珍惜時光，做有益之事，不做沒有價值的事。
其七，誠信。不行欺詐之舉，思考問題和發表言論都要公平公正。其八，正直。不做損人利己之事。
其九，中庸。避免走極端，遇事多退讓。
其十，整潔。身體、衣著和居所務必保持潔凈。
其十一，平和。不可為小事、常事或者難免之事亂了方寸。
其十二，貞潔
其十三，謙卑。效仿耶穌和蘇格拉底。
通過踐行這十三條目標，富蘭克林改變了自己的人生。
富蘭克林的事告訴我們，自律終將會讓我們變得越來越好。
有句話說的好：
「自律，痛苦一時，不自律，痛苦一世，吃不了自律的苦，就要受平庸的罪。」
人要想變強，首先要「反人性」，持續學習，規律作息，保持自律。長久地堅持下去。
終有一天，你會知道，你的努力自律，必將一步步化為你腳下的鋪路石，通往你想去的地方。