生活中你會喜歡跟什麼樣的交往呢？是懂得變通的人，還是古板的人。
我想我們都很難跟一個認死理，聽不進別人話共處一室。
一個人如果自顧自的講著自己認為對的東西，但是不理會身邊的人是否接納，是很難讓人有耐心聽下去的。
可反觀我們自己，自己是不是有時候也是這樣的人，一根筋，不聽勸，非要撞了南牆才知道回頭。
很多事情，我們認真想一想，還是圓滑一點處事，結局會好一點。
一 學會靈活做事。
《易經》里說：「變則通，通則久。」
人還是要學會保持靈活，才能適應環境的變化。古人云：過剛易折。
我們要學會靈活做事，不要做什麼事情都一根筋向前沖，有時候遇到阻礙，要多想想有沒有解決的辦法，換條路走，是不是也能到達終點。
二 有時候要選擇去妥協。
《增廣賢文》里說：「忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。
社會上人們的戾氣是很重的，有時候適當妥協能避免衝突。
為了自身的安全，忍一時可以保平安，也可以少生事端。
我們還是要少讓自己直面危險，有危險要避。
三 處事要圓融
洪應明說：「處世讓一步為高，待人寬一分是福。」
與人相處要圓融，不要過於固執。有時候即使自己說的話是對的，也不要太過咄咄逼人。
我們做事要圓滑一點，不要太過固執，要懂得察言觀色，照顧到別人的面子。
四 學會去把握好分寸。
孔子說：「過猶不及。」
我們做什麼事都要把握好分寸，不要過於死板。
工作上，如果你什麼事情都要嚴格按照規範制度來操作，你會發現自己很容易得罪人。
我們常說制度是死的，人是活的，人要學會變通。
特別是當自己手上握著一點權利的時候，切記不要讓自己變成濫用職權都人，不要用自己的職權去為難別人。
人為什麼會造反，那就是因為受到了不公平的對待，受到了壓迫。
所以人與人的交往，我們要警惕自己變成了別人口中的「惡人」
做什麼事情都要把握好分寸，用力過猛不是好事，我們要有長遠的眼光，要想著怎樣才能可持續的發展。
生活上更要懂得圓滑，你有沒有發現，你跟家裡人鬧矛盾，即使你吵贏了，你也發現自己並沒有那麼舒服。
這是因為認死理的人在生活中並不會討喜，還容易引發更深的家庭矛盾。
家庭不是個讓你辯論輸贏的地方，很多事情我們更應該圓滑處理，有時候大度一點，提前認錯，不要犟著去頂嘴，你會發現生活可以變得很平靜，也會變得更美好。
我想我們都很難跟一個認死理，聽不進別人話共處一室。
一個人如果自顧自的講著自己認為對的東西，但是不理會身邊的人是否接納，是很難讓人有耐心聽下去的。
可反觀我們自己，自己是不是有時候也是這樣的人，一根筋，不聽勸，非要撞了南牆才知道回頭。
很多事情，我們認真想一想，還是圓滑一點處事，結局會好一點。
一 學會靈活做事。
《易經》里說：「變則通，通則久。」
人還是要學會保持靈活，才能適應環境的變化。古人云：過剛易折。
我們要學會靈活做事，不要做什麼事情都一根筋向前沖，有時候遇到阻礙，要多想想有沒有解決的辦法，換條路走，是不是也能到達終點。
二 有時候要選擇去妥協。
《增廣賢文》里說：「忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。
社會上人們的戾氣是很重的，有時候適當妥協能避免衝突。
為了自身的安全，忍一時可以保平安，也可以少生事端。
我們還是要少讓自己直面危險，有危險要避。
三 處事要圓融
洪應明說：「處世讓一步為高，待人寬一分是福。」
與人相處要圓融，不要過於固執。有時候即使自己說的話是對的，也不要太過咄咄逼人。
我們做事要圓滑一點，不要太過固執，要懂得察言觀色，照顧到別人的面子。
四 學會去把握好分寸。
孔子說：「過猶不及。」
我們做什麼事都要把握好分寸，不要過於死板。
工作上，如果你什麼事情都要嚴格按照規範制度來操作，你會發現自己很容易得罪人。
我們常說制度是死的，人是活的，人要學會變通。
特別是當自己手上握著一點權利的時候，切記不要讓自己變成濫用職權都人，不要用自己的職權去為難別人。
人為什麼會造反，那就是因為受到了不公平的對待，受到了壓迫。
所以人與人的交往，我們要警惕自己變成了別人口中的「惡人」
做什麼事情都要把握好分寸，用力過猛不是好事，我們要有長遠的眼光，要想著怎樣才能可持續的發展。
生活上更要懂得圓滑，你有沒有發現，你跟家裡人鬧矛盾，即使你吵贏了，你也發現自己並沒有那麼舒服。
這是因為認死理的人在生活中並不會討喜，還容易引發更深的家庭矛盾。
家庭不是個讓你辯論輸贏的地方，很多事情我們更應該圓滑處理，有時候大度一點，提前認錯，不要犟著去頂嘴，你會發現生活可以變得很平靜，也會變得更美好。